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字頭

释義

【唐韻】【韻會】𠀤古文爪字。註見部首。【說文】手足甲也。象其甲指端生形。○按《正譌》覆手曰爪。㕚,手足甲形。分爪、㕚爲二,太泥。

【玉篇】古文友字。註見本畫。【說文】从二手相交。【徐曰】二手相順也。㕛有佐佑之義,故从二手。

【正韻】史,古作㕜。註見口部二畫。【說文】記事者也。从又,持中。中,正也。【徐曰】記事當主于中正也。

【唐韻】【集韻】𠀤所劣切,音刷。同刷。【說文】㕞,拭也。【廣韻】掃也,淸也。

【唐韻】苦怪切【集韻】口漑切,𠀤音蒯。【爾雅·釋詁】㕟,息也。【註】㕟,氣息貌。

【集韻】丘媿切,同喟,太息也。

【唐韻】呵各切【集韻】黑各切,𠀤音嗃。【說文】溝也。【廣韻】同壑。

【唐韻】【正韻】徂紅切【集韻】【韻會】徂聰切,𠀤族平聲。【說文】聚也。从丵从取。【書·無逸】是叢于厥身。又姓。南北朝滁州刺史叢鐇。又臺名。在邯鄲。

【集韻】或作樷。【前漢·東方朔傳】樷珍怪。又作藂。【前漢·息夫躬傳】藂棘棧棧。【註】詩葛覃註:灌木曰藂。

【韻補】叶徂黃切,音牀。【韓愈·此日足可惜詩】蕭條千萬里,會合安可逢。淮之水舒舒,楚山直叢叢。逢音房。【韻會】後人誤作菆,或作蕞,二字皆非。毛氏曰:丵,上从四直,兩長兩短。从丱,非。丵原刻下从羊。

【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切,𠀤音宥。【說文】手也。象形。三指者,手之𠛱多,略不過三也。【韻會】偏旁作。

【廣韻】又,猶更也。

【韻補】叶夷益切,音亦。復也。【詩·小雅】人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

【唐韻】初牙切【集韻】【韻會】【正韻】初加切,𠀤音差。【說文】手指相錯。【玉篇】指相交也。【增韻】俗呼拱手曰叉手。【柳宗元詩】入郡腰常折,逢人手盡叉。

【酉陽雜俎】蘇都識匿國有夜叉城,城舊有野叉,其窟見在。【唐書·酷吏傳】監察御史李全交酷虐,號鬼面夜叉。

【唐韻】楚佳切【集韻】初佳切【正韻】初皆切,𠀤音釵。義同。

【正韻】婦人𡵨笄,同釵。

【正韻】兩枝也。

〔古文〕𢎜𨕤【唐韻】其立切【集韻】【韻會】極入切【正韻】忌立切,𠀤琴入聲。【說文】逮也。从又从人。【徐曰】及,捕人也。會意。【廣韻】至也。

【韻會】旁及,覃被也。【詩·大雅】覃及鬼方。【周頌】燕及皇天。

【增韻】連累也。【左傳·隱六年】長惡不悛,從自及也。又兼與之辭。【左傳·宣七年】與謀曰及。

【後漢·黨錮傳】張儉等八人爲八及,言能導人追宗也。

【韻補】叶極業切。【詩·大雅】征夫捷捷,每懷靡及。

〔古文〕㕛𠬺𦐮𦫹𦐯【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,𠀤音有。【說文】同志爲友。【禮·儒行】儒有合志同方,營道同術,𠀤立則樂,相下不厭,久不相見,聞流言不信,其行本方立,義同而進,不同而退,其交友有如此者。又善于兄弟爲友。【書·君𨻰】惟孝友于兄弟。又凡氣類合同者皆曰友。【司馬光·潛虛】醜,友也。天地相友,萬彙以生。日月相友,羣倫以明。風雨相友,艸木以榮。君子相友,道德以成。

【韻補】叶羽軌切,音洧。【前漢·禮樂志天馬歌】體容與,迣萬里,今安匹,龍爲友。

【韻會】雙,俗作双,非。

(雙)【唐韻】所江切【集韻】【韻會】疎江切,𠀤音䉶。【說文】隹二枚也。从雔,又持之。【後漢·王喬傳】有雙鳧,從東南飛來。 

【玉篇】兩也。【儀禮·聘禮】凡獻執一雙。 

【玉篇】偶也。【詩·齊風】冠綏雙止。【箋】五人爲奇,而襄公往從而雙之。

獸名。【山海經】南海之外,赤水之西,流沙之東,有三靑獸相幷,名雙雙。【註】郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行。駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆。

鳥名。【公羊傳·宣五年】其諸爲其雙雙而俱至者與。【疏】舊說云:雙雙之鳥,一身二首尾,有雌雄,隨便而偶,常不離散,故以喩焉。○按公羊傳疏與山海經註異。 

【正字通】溫庭筠詩:招客先開四十雙。王弇州註云:雙,五畝也。四十雙,二百畝也。或曰唐書南詔傳:官給田,四雙爲二百畝。又雲南雜志:俗耕田,三人使二牛,前牽,中壓,後驅,犂一曰爲一雙。又陶九成輟耕錄,謂一雙爲四畝,佛地以二畝爲一雙,蓋各從其方俗而名之,非有成數也。

姓。【正字通】南北朝孝子雙泰貞。 

【集韻】朔降切,音淙。偶也。

叶所終反。【謝惠連·七夕詩】弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。昔離秋已兩,今聚夕無雙。

〔古文〕𠬡【唐韻】府遠切【集韻】【韻會】甫遠切,𠀤音返。【說文】覆也。从又,厂。【詩·周頌】福祿來反。【註】言福祿之來,反覆不厭也。

【前漢·𨻰勝傳】使者五反。【註】師古曰:反,謂回還也。

【唐韻】【集韻】【韻會】孚袁切【正韻】孚艱切,𠀤音幡。【廣韻】斷獄平反。【韻會】錄囚平反之,謂舉活罪人也。【增韻】理正幽枉也。【前漢·食貨志】杜周治之,獄少反者。【註】反,音幡。又通作翻。【前漢·張安世傳】反水漿。

【集韻】【韻會】𠀤部版切,翻上聲。【集韻】難也。【詩·小雅】威儀反反。沈重讀。

【集韻】方願切,音販。難也。【詩·小雅】威儀反反。毛萇說。一曰順習貌。

【正韻】販亦作反。【荀子·儒效篇】積反貨而爲商賈。

【集韻】孚萬切,音娩。覆也。

【廣韻】收俗作収。

【唐韻】古賣切【集韻】【韻會】古邁切【正韻】古壞切,𠀤音怪。【說文】分𣲺也。【易·叏彖】叏,𣲺也,剛𣲺柔也。

【集韻】【韻會】𠀤古穴切,音玦。【集韻】所以闓弦者。【韻會】詩𣲺拾旣佽。【註】本作叏,今文作𣲺。𣲺拾,射韝縱弦者曰𣲺,拾箭者曰拾。【集韻】或作𢎹。

【正字通】犮字之譌。○按犮,从犬加丿。《說文》走犬貌。从犬而丿之,曳其足,則刺犮也。凡祓茇𤝜拔冹跋等字皆从此,無作叐者。《字彙》友上皆丿,入又部,誤。

【唐韻】而灼切,音若。榑桑,叒木。【說文】日初出東方暘谷,所登榑桑叒木也。【徐曰】叒亦木名。東方自然之神木。

【精薀】叒,順也,道相似也。古人發明取友之義,从三又會意,同心同德,而後可相與輔翼也。桑字从此,象衆手之形,非取其義。【正譌】二又爲友,三又爲叒,所助者多,故爲順也。會意。

【玉篇】古文事字。註見亅部七畫。

〔古文〕𡭫𠁮𢆑【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤式竹切,音菽。【說文】拾也。从又,尗聲。汝南謂收芋爲叔。【徐曰】收拾之也。【詩·豳風】九月叔苴。【註】拾也。

【玉篇】伯叔也。【廣韻】季父也。【釋名】叔,少也。幼者稱也。

【爾雅·釋親】婦謂夫之弟曰叔。

【玉篇】同尗,豆也。【前漢·昭帝紀】得以叔粟當賦。【註】師古曰:叔,豆也。又姓。【韻會】魯公子叔弓之後。漢光武破虜將軍叔壽。

【集韻】或作𡬧。【玉篇】俗作𠦑。

【集韻】昌六切,與俶。同。【說文】善也。詩:令終有俶。

【唐韻】陟劣切,音輟。聮也。【玉篇】連也。

【唐韻】七庾切【集韻】【韻會】【正韻】此主切,𠀤娶上聲。【說文】捕取也。从又耳。【玉篇】資也,收也。【廣韻】受也。【增韻】索也。【禮·儒行】力行以待取。【史記·魯仲連傳】爲人排難解紛,而無取也。【管子·白心篇】道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。

【韻會】凡克敵不用師徒曰取。

【前漢·王莽傳】考論五經,定取禮。【註】師古曰:取,讀曰娶。

【集韻】【韻會】【正韻】𠀤逡須切,音趨。【集韻】取慮,縣名,在臨淮。

【集韻】雌由切,音秋。【前漢·地理志】𨻰留浚儀。【註】師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。

【集韻】【韻會】【正韻】𠀤此苟切,音趣。【杜甫·遭田父泥飮詩】今年大作社,拾遺能住否。呌婦開大瓶,盆中爲吾取。感此氣揚揚,須知風化首。

【正韻】索也。【詩·小雅】如酌孔取。【箋】謂度所勝多少。

【六書本義】𦥔通用伸,伸通取。訓索,取轉聲,與娶趣字同。

【古文奇字】朱謀㙔曰:古文取,疑當从与聲。人與而我取也。

〔古文〕𠭧【唐韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切,𠀤音壽。【說文】相付也。【玉篇】得也。【易·旣濟】實受其福。【詩·大雅】受天之祜。又承也。【李適之法觀禪師𥓓銘】孰承最上,密受居多。又盛也。【杜甫詩】野航恰受兩三人。又容納也。【論語】君子不可以小知,而可大受也。

【正字通】神呪切,收去聲。【詩·小雅】投畀有北,有北不受。叶下昊。昊,許𠋫切。○按受字《韻書》無去聲。又叶音暑。【張衡·誚靑衣賦】晏嬰潔志,不顧景女。乃雋不疑,奉霍不受。【韻會】毛氏曰:从𠬪从冖。俗或作𤓾,非。𤓾音胡到切,下从丈。

【正字通】俗敍字。○按敍本从攴从余。今作叙,从又,誤。

【唐韻】古馬切【集韻】舉下切,𠀤音賈。【說文】借也。【集韻】或作𠭊,通作假。

【集韻】何加切,音瑕。姓也。【春秋傳】晉有叚嘉。通作瑕。

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤薄半切,音畔。【說文】半也。从半,反聲。【徐曰】離叛也。【廣韻】奔他國也。

【韻會】通作畔。【前漢·高帝紀】漢王幷關中,而齊梁畔之。

【集韻】【韻會】𠀤普半切,音判。煥也。【張衡·西京賦】譬衆星之環北極,叛赫戲以煇煌。【註】言宮觀臺榭周于正殿,猶衆星環拱,光耀布散也。

【集韻】或从火作炍。

【唐韻】【集韻】𠀤古文叟字。註詳八畫。【說文】老也。从灾,又聲。灾者,衰惡也。【廣韻】老叜。【集韻】或作𡨎𠋢傁。

【字彙補】古號切,音告。謹告也。

【篇海】紆胃切,音尉。義同安也。又火斗,熨器。又音鬱。義同。

〔古文〕叜【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤蘇后切,音藪。【說文】老也。

【集韻】【韻會】【正韻】𠀤疎鳩切,音搜。叟叟,淅米聲。【詩·大雅】釋之叟叟,蒸之浮浮。【註】釋,淅米也。叟叟,聲也。【集韻】或作溞,通作溲。

【正韻】先侯切,漱平聲。尊老之稱。【劉琨·贈盧諶詩】惟彼太公望,昔是渭濱叟。鄧生何感激,千里來相求。

【集韻】蘇遭切,音騷。同搜。搜搜,動貌。或省作叟。

〔古文〕睿壡䜭【唐韻】以芮切【集韻】【韻會】兪芮切,𠀤音銳。【說文】深明也,通也。从𣦼从目从谷省。从𣦼取其穿也,从目取明也,从谷取響應不窮。

《集韻》叡古作睿,然今經傳通作睿,故註亦備載睿字下。