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說文小篆

字頭

释義

皆也。皆各本作偕。字之誤也。今正。白部曰。皆、俱䛐也。與此爲互訓。詩有假具爲俱者。如大叔于田火烈具舉是也。从人。具聲。舉朱切。古音在四部。

冣也。冣才句切。各本誤作最。今正。廣韵曰。儹、聚也。冣聚古通用。木部欑、竹部籫、義皆相近。李善引楊雄覈靈賦曰。文王之始起。浸仁漸義。會賢儹智。儹音攢。从人。贊聲。作管切。十四部。

相也。左傳。鄭伯傅王。注曰。傅、相也。賈子曰。傅、傅之德義。古假爲敷字。如禹敷土、亦作禹傅土是也。亦爲今之附近字。如凡言附箸是也。从人。尃聲。方遇切。五部。

惕也。惕者、敬也。从人。式聲。恥力切。一部。春秋國語曰。於其心侙然是也。吳語。申胥曰。夫越王之不忘敗吳。於其心也戚然。服士以司吾閒。韋注曰。戚猶惕也。按韋本葢亦作侙。轉寫譌之耳。許云惕、韋云猶惕者、韋擬此字本義不訓惕也。

輔也。謂人之俌猶車之輔也。从人。甫聲。讀若撫。芳武切。五部。按俌見釋詁。弼棐輔比俌也。郭云。俌猶輔也。廣韵曰。俌出埤蒼。葢輔專行而俌廢矣。

依也。从人。奇聲。於綺切。古音在十七部。

倚也。从人。衣聲。於稀切。十五部。

因也。釋詁曰。攘仍因也。大雅常武傳曰。仍就也。就與因義一也。周禮故書仍爲乃。从人。乃聲。如乗切。六部。

便利也。小雅車攻。決拾旣佽。傳曰。佽、利也。按百官公卿表。更名左弋爲佽飛。葢取便利之意。从人。次聲。七四切。十五部。詩曰。決拾旣佽。一曰遞也。此與次音義同。車攻鄭箋云。謂手指相次比也。唐風。胡不佽焉。傳曰。佽、助也。箋云。何不相推次而助之。皆遞之意也。

佽也。此冡遞訓言。司馬遷傳曰。僕又佴之蠶室。如淳曰。佴、次也。若人相次也。一本佴作茸。蘇林云。茸、次也。若人相俾次。蘇以謂茸當作佴耳。佴之蠶室、猶云副貳之以蠶室也。小顏乃欲讀爲搑。云推致蠶室中。殊非文義。从人。耳聲。仍吏切。一部。

佽也。按上解冡遞訓。此解冡便利之訓。廣雅曰。倢、疾也。廣韵曰。倢、斜出也。便也。利也。玉篇曰。詩云征夫倢倢。倢倢、樂事也。本亦作捷。按倢伃、婦官也。亦作婕妤。葢言敏捿而又安舒與。从人。疌聲。子葉切。八部。

承也。承者、奉也。受也。凡言侍者皆敬恭承奉之義。从人。寺聲。小徐作从人、从寺。時吏切。一部。

仄也。仄部曰。仄、傾也。二字互訓。古多用頃爲之。又按仄當作夨。夨下曰。傾頭也。引申謂凡夨皆曰傾。夨與仄義小異。从人頃。頃亦聲。去營切。十一部。

旁也。不正曰仄。不中曰側。二義有別。而經傳多通用。如反側當爲反仄。仄者、未全反也。从人。則聲。阻力切。一部。

宴也。宀部曰。宴、安也。侒與安音義同。从人。安聲。烏寒切。十四部。

靜也。靜者、審也。悉也。知審諦也。魯頌曰。閟宮有侐。傳曰。侐、淸淨也。淨乃靜之字誤。周頌。假以溢我。傳曰。溢、愼也。許作誐以謐我。謐靜語也。一曰無聲也。左傳作何以恤我。尙書。惟㓝之恤。伏生尙書作惟㓝之謐。史記作惟㓝之靜。爾雅。溢、愼、謐、靜也。溢者、恤之字誤。莊子書云。以言其老洫也。近死之心。莫使復陽也。老洫者、枯靜之意。莊子洫本亦作溢。周頌之恤、莊子之洫皆侐之假借。侐與謐古音同部。从人。血聲。况逼切。古音在十二部。詩曰。閟宮有侐。

予也。予者、推予也。尙書。天旣孚命正厥德。今文尙書作天旣付命正厥德。从寸持物㠯對人。寸者、手也。方遇切。古音在四部。

俠也。丂部曰。甹、俠也。三輔謂輕財者爲甹。然則俜甹音義皆同。从人。甹聲。普丁切。十一部。韵㑹作从人甹、甹亦聲。

俜也。荀悅曰。立氣齊、作威福、結私交、以立彊於世者、謂之游俠。如淳曰。相與信爲任、同是非爲俠。所謂權行州里、力折公侯者也。或曰。任、氣力也。俠、甹也。按俠之言夾也。夾者、持也。經傳多假俠爲夾。凡夾皆用俠。从人。夾聲。从二人之夾。非二入之㚒也。胡頰切。八部。

儃何也。未聞。假令訓爲儋何。則又不當析廁於此。或當作儃回。九章曰。欲儃佪以干傺。又曰。入溆浦余儃佪。王逸曰。儃佪猶低佪也。洪興祖曰。儃知然切。从人。亶聲。徒干切。十四部。

行皃。招䰟曰。豺狼從目。往來侁侁。王逸曰。侁侁、往來聲也。詩曰。侁侁征夫。从人。先聲。所臻切。十三部。

舉也。與卬音同義近。古卬仰多互用。从人卬。此舉會意包形聲。魚㒳切。十部。

立也。十篇曰。立、侸也。與此爲互訓。今本立下改爲住也。則不可通矣。侸讀若樹。與尌豎音義同。不當作住。今俗用住字。乃駐逗二字之俗。非侸字之俗也。从人。豆聲。讀若樹。常句切。古音在四部。按侸玉篇作?。云今作樹。廣韵曰。?同尌。葢樹行而侸尌豎廢。幷?亦廢矣。

安也。从人。坐聲。則臥切。十七部。

揚也。揚者、飛舉也。釋言曰。偁、舉也。郭注引尙書。偁爾戈。玉篇引左傳。禹偁善人。凡古偁舉、偁謂字皆如此作。自序云。其偁易孟氏、書孔氏。子篆下云。人以爲偁。自稱行而偁廢矣。稱者今之秤字。从人。爯聲。處陵切。六部。

相參伍也。參、三也。伍、五也。周禮曰。五人爲伍。凡言參伍者、皆謂錯綜以求之。易繫辭曰。參伍以變。荀卿曰。窺敵制勝。欲伍以參。韓非曰。省同異之言。以知朋黨之分。偶參伍之騐。以責陳言之實。又曰。參之以比物。伍之以合參。史記曰。必參而伍之。漢書曰。參伍其價。以類相準。此皆引伸之義也。从人五。五亦聲也。疑古切。五部。

相什𠈃也。族師職曰。五家爲比。    十家爲聯。五人爲伍。十人爲聯。使之相𠈃相受。鄭云。𠈃猶任也。宮正注。五人爲伍。二伍爲什。雅頌以十篇爲一什。按後世曰什物、古曰任器。古今語也。任急言之曰什。如唐人詩十可讀如諶也。周禮牛人、司𣜩皆有任器。鄭云。任猶用也。从人十。此舉㑹意包形聲。是執切。七部。

相什佰也。佰汲古閣作伯。誤。佰連什言者、猶伍連參言也。佰之言百也。廣韵一百爲一佰。過秦論曰。俛起什佰之中。漢書音義云。首出十長、百長之中。此謂十人之長爲什。百人之長爲佰也。食貨志。無農夫之苦。有仟佰之得。師古云。仟、千錢也。佰、百錢也。佰莫白反。今俗猶謂百錢爲一佰。按仟字罕見。廣韵、集韵、類篇皆曰。千人之長曰仟。毛晃云出文字音義。食貨志語意謂兼十偣百倍之利耳。顏注非。仟疑本作什。顏不音千可證。从人百。博陌切。古音在五部。

會也。王風君子于役曰。曷其有?。傳曰。?、會也。此以㬪韵爲訓。从人。昏聲。古切。十五部。詩曰。曷其有?。一曰??力皃。小徐本無此六字。篇、韵亦皆無。

合也。从人。合聲。古沓切。七部。

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